一名華德福畢業生獲得諾貝爾獎

世界上，自第一所華德福學校成立，歷經94年。

今天又有一個好消息要跟大家宣布：

華德福學校的ㄧ名畢業生，得到了2013諾貝爾獎醫學或生理學獎，是來自德國的
科學家湯瑪斯·祖德霍夫Thomas C. Südhof

北美華德福學校協會的主席，為此感到非常開心，他說：

This week we learned the wonderful news that Waldorf alum Thomas Sudhof, MD, professor of molecular and cellular physiology at the Stanford University School of Medicine, won the 2013 Nobel Prize in Physiology or Medicine. He is a graduate of the Waldorf School in Hanover, Germany.

 

His advice for students? "More than anything, follow your passions. What are you actually interested in? What work satisfies you? I have met so many unhappy rich people. I think that, in order for a person to reach his or her potential and to be happy is to work in an area that they enjoy, can support and feel good about. I have given the same advice to my adult children."

 

Südhof has spent the past 30 years prying loose the secrets of the synapse, the junction where information, in the form of chemical messengers called neurotransmitters, is passed from one neuron to another. "The firing patterns of our synapses underwrite our consciousness, emotions and behavior. The simple act of taking a step forward, experiencing a fleeting twinge of regret, recalling an incident from the morning commute or tasting a doughnut requires millions of simultaneous and precise synaptic firing events throughout the brain and peripheral nervous system." [From the press release from Stanford University.] 
Congratulations, Thomas Sudhof! 

 

Warm regards, 

Beverly Amico

AWSNA Leadership 

面向自由和對社會負責的教育-- 聯合國教科文組織主任

面向自由和對社會負責的教育

Federico Mayor 聯合國教科文組織主任

黃曉星譯

學校教育應該發揮的作用是把每一個兒童當作獨立的個人來看待，允許孩子們自己去發現，正確地發揮潛能並加強孩子們的各種能力，並在相互依賴中建立起人與人 之間的關係。華德福教育在國際教育運動中不僅把教育當作自己的任務，並且付諸於行動了，這也和聯合國教科文組織所提倡的關於教育的基本方針相輔相成。

當全球性的教育危機之際，客觀地要求教育團體進行比以前更多的交流和一致行動。一九九四年九月，在日內瓦舉行的國際教育會議，這次的國際教育會議是兩年舉 行一屆，由各國教育部長參加該次的大會，在會議上各國都加強了對話與交流。配合該次會議也舉行了國際教育展覽會，華德福教育教育國際組織也在這次的展覽上 展示了教育成果，華德福教育引起所有與會者的強烈興趣，聯合國教科文組非常關重視華德福教育國際運動。

根據華德福教育的教育理念宣導的學校在各大洲的具體實施實例中，最吸引參觀者注意力的莫過於華德福學校展示出的教學實況，他們給充滿矛盾的現行教育提供了 很好的經驗借鑒。他們每一個實例都是獨一無二的，並且無法生搬硬套。這種直接接觸現實生活的教育理念以及這種教育接觸所帶來的成果，對於那些被校園內外的 暴力、故意破壞、失學等嚴重問題困擾的很多國家以及其教育行政人員來說，華德福教育的實際經驗是非常有效的。

社會的種種變化和這些變化的節奏，多少說明了我們教育體系的困惑、不足和失敗。在教育的危機之中，更需要發揮我們的創造力、想像力和膽量。許多國家已經認 識到了這點，並對教育實踐進行了綜合檢查，在相當程度上提高了教育預算。教育投入和創新正是我們要為子孫在明天世界的生存鋪平了道路。

世界各國的教育體系中，教與學的創新活動以及教育實踐應融入教科文組織的“聯合學校計畫”的框架內進行的。現在，教科文組織的“聯合學校計畫”，在全球的網路已包括了129個國家大約3700個教育機構，其中包括城市的、鄉村的、公立的 、私立的，還包括一些預備學校和教師培訓中心。有幾個國家的華德福學校同時也是教科文組織“聯合學校計畫”的成員。

“聯合學校計畫”起到很好的推動作用，在亞洲尤其顯著，它確保使其它地區所獲得的教育經驗能被全體共用，並通過比較、實踐、相互幫助來促進教育實踐和教育改革。希望各個國家和各個地區都能用他們的文化來構築和諧的未來。

面對這個快速變化的世界，華德福學校提倡了一種全新的精神，那就是對於世界和人僅僅在物質層面的理解已不可能解決我們這個工業化社會的問題了。未來要求我 們從跟本上去改變我們的思維方式，把每一個人都以一個獨立的精神統一體來看待應當是更新社會的一切努力的出發點。建立在對人的本質深入瞭解的基礎上的華德 福教育（也稱魯道夫?史代納教育）的基本理念可以概括如下：

人的智力、藝術和道德應該是平衡的發展:每一所學校的教學大綱都必須個性化，並總是理論和實踐要平衡，藝術和自然科學都同等的重要。在中學階段的社會實踐課程應包括農業、森林學、社會調查、當學徒和社區服務等。

教育工作應被當作一門藝術來進行:教 師就象藝術家那樣幫助孩子發現和熱愛他們周圍世界。他們的目的不是給孩子填塞知識，而是在適當的時刻喚醒孩子來自于靈魂和內在的某些能力。教學中問題並不 是“什麼是可能的？”或“什麼進行的很好？”，而是什麼是具有挑戰性的和什麼會是最能適合孩子所處的發展階段？”因此，同齡的孩子都在一起學習，沒有特別 挑選過的孩子，也沒有提前的專業教育和留級等現象。每一個班級的多元化反應出了人性多元化成立了社會教育的基礎。

教師的角色: 換醒每一個兒童潛在的能力，允許孩子們廣闊的個性自由地浮現和發展，他們因而幫助孩子的精神個性跟自己的身體、生活環境以及即將進入的社會生活之間建立起 正確關係。正因確立了這種正確關係，才能恰當地行使他們的自由。年青人在社會生活上才不至於成為被動的旁觀者，而是在我們這個世界的變遷中作為清醒和敏感 的公民，有充分的尊備積極參於接受現階段的挑戰。

華德福學校不設立校長或主任，實行獨立自治，學校由教師們集體管理，教師都有平等的決策權執行學校的行政工作（包括教育的理念，教師聘任，基建和財務 等）。教師與家長之間通過固定的聯合會議建立起互相和諒解關係。家長也參與學校的教育的重要決策和配合學校的活動，這些都是給華德福學校孩子樹立的民主榜 樣。

學校的組織和管理：華德福學校為私立學校，只部分資助來之政府和當地社區，以及家長的支持，以至很多底收入的家庭的子弟也可以上華德福學校。

1993年為止，全球有600多所華德福學校，1000多所華德福幼稚園，500矯正教育和社會治療機構。其中有些華德福學校也是國際教育網路教科文組織聯合學校計畫的成員（International 

network of UNESCO’s Associated Schools Preject）。在法國，可以到以下位址參觀華徳福學校：The Federation des Ecoles Steiner en France. 5# rue Georges Clemenceau, 78400 Chatou, France, Teephone no (33-1)39526917

在惡劣的環境的教育：華德福教育堅持的教育理念和在全球的實踐最近已經證明了，在如貧民窟、難民營和衝突地區等惡劣的環境下採用這種教育受到非常好的效果 和引起的廣泛的關注。在這種環境下，證實了引入另類教育常常比官方的教育體系更加有效。下面的一些實驗項目中應用這種教育取得成果的傑出例子，也行對那些 有相似環境的國家非常有益。

*華德福教育在南非的梭威托（SOWETO）和亞裡桑大（ALEXANDRA）的各種黑人小鎮上。

*在加沙地區的沙地難民營（SHATI）：有一所為巴勒斯坦兒童設立的華德福幼稚園和矯正教育機構。

*克羅埃西亞的紮格巴（ZAGREB）華德福幼稚園。

*在巴西的聖保羅（FAVELA MONTE ZUL,學校採用華德福教育的基本理念來教育社會邊緣人群和流浪街頭的孩子。

*在北愛爾蘭的貝爾法斯特（BELFAST），清教徒和天主徒的孩子一起學習。

*在美國的南達科達州印地安保護區（PINE RIGE RESEVATION），為印地安孩子辦的華德福學校。

l 推薦閱讀材料：

Carigen, F Eduquer vers la liberte , La pedagogie de Rudolf Steiner dans le mouvement intenational des ecoles Waldor Les Trols Arches, Paris 1992

Caremer, U Die Favela-Kinderr, Sozialarbeit am Rande der Gesellschaft, Stuttgart, 1987.

Edmunds, F Rudolf Steiner Education, The Waldorf Schools, R. Steiner Press, London, 1992.

Geraets, T Stars and Rainbows over Alexandra, Heidenheim, 1990

Kiersch, J, Die Waldorfpadagodik, Eine Einfuhrung in die Padagogik Rudolf Steiner, Stuttagart, 1992.

Krampe, I Sel-governed Schools, Case Studies, Efuchs(ed) Frankfurt,1992

Steier, R L’art de leducation, Methode et pratique,(confernces), Triades, Paris, 1993

1994年1月於巴黎

Section for Humanistic, Culture

and International Education

UNESCO

Commision Secreatarlat

7, Place de Fontenoy

耶魯大學兒童研究 教妳讀懂2-8歲孩子的行為

年輕的父母們，你們知道嗎？一些在成人看來的不起眼的小事，可能會引起孩子的心理不安，孩子會產生心理壓力，一些不良的教育方式，可能就成為孩子的心理陰影。

很多家長會困惑：為什麽孩子有時候乖得讓人意外，有時候調皮得讓人火冒三丈。那是因為孩子在相應年齡段都有不同的行為或者行為規範。

耶魯大學格賽爾兒童發展研究所跟蹤研究孩子們40多年，了解兒童行為的變化與發展。研究結果顯示，人類行為的成長模式十分有規律，人們甚至可以相當準確地預料出孩子在某種行為階段之後將會是什麽行為階段。





2歲孩子　「不」字當頭，打滾耍賴、一意孤行、占有欲強、自私霸道。

其實，孩子的這些行為都只是因為，孩子開始有了自我的意識、意願、意圖。但他們不懂得表達，甚至他們自己也不甚明白他們自己的意圖。

對待這麽小的小寶寶，管教技巧主要以疏導、繞道為主。安全第一，不要告訴孩子不許玩不許碰。你自己把該鎖起來的鎖起來，該扣好蓋子的扣好蓋子。你應 該摸索孩子的生活規律，在孩子陷入可能導致壞情緒的陷阱之前，採取恰當措施，比如讓孩子吃飽、睡覺、帶到其他地方玩等。不要輕易讓孩子討價還價，尤其重大 事情上不可以讓步。

把孩子的很多「壞行為」，理解成孩子探索、學習的求知行為。比如，你教孩子搭積木，他卻偏要推倒你的成品，而不肯跟你學。這時，你應該把他的行為理解為，他現在對積木倒塌時的現象更感興趣，他在琢磨推與倒之間的關係。

從大約1歲半到2歲半前後，孩子會反覆地穿梭於“和順期”與“執拗期”之間。因為孩子這時候成長迅速，因此這些“周期”也相對短一些。

3歲孩子　友善、平靜、充滿安全感、易於接受，也樂於分享。

雖然在3歲的時候，他一向強硬的拒絕態度減少了，取而代之的是分享或者依賴，但他也體會到自己的成長和能力的增強。他在肢體動作的控制上，已經相當成熟和舒暢。他步伐穩定，急轉彎也不費勁。語言能力也發展得更好。

但好景不長，從3歲半開始到4歲，反抗成了這個時期的最大特徵。3歲半是一個內向，焦慮，缺乏安全感，同時意志力極強的年齡。3歲半的孩子非常沒有 安全感，甚至在他的生理發展上，也表現出不安全感，比如口吃、常摔跤、有時緊張得發抖。他一方面缺乏安全感，一方面卻又想支配外在世界。

因為他無法控制自己的情緒，每天，他都在掙扎中過日子，生活過得很不愉快。他正在體驗自己與別人的關係，以及自我這個個體。

許多孩子在這個年齡都有他想像的朋友，這些朋友有的是人，有的是動物。更有趣的是，戀母情結會在這個時候出現。
 
圖片來源：喜堂攝影

4歲孩子　心是活潑的，喜愛冒險、喜愛遠足、喜愛刺激。

他喜愛任何新鮮的事物，去接觸不認識的人，喜愛到新的地方，喜歡新的遊戲，新的玩具，新的活動和新書。對於大人所提的娛樂點子，再沒有人比他們更有反應了。

4歲孩子發現大人雖然還是握有大權，但是並非全能，同時，他也發現自己很有力量。從他的觀點看來，壞事未嘗不可以做，屋頂不會因此而塌下來。

4歲的孩子經常開口閉口都是狗屎、大便之類的話。而到了4歲半，他開始學會了討價還價。從這個時段開始，孩子也漸漸明白好事情的好或者壞。這個時期，他最高興的事，莫過於在睡前，聽一些小故事。

5歲孩子　開朗而愉悅，懂事了、講理了，一心一意要做個好小孩、討媽媽歡心。

在這個年紀裡，最令人喜悅的特質，就是他熱愛生活，自得其樂，而且一直是看到生活的光明面。5歲小孩的生活總是跟現在、這兒息息相關。他非常在意他 自己的房間、自己的家、所住的那條街道、鄰居，以及幼兒園的教室。他對新的、陌生的事物沒有太大的興趣，也不會為了冒險而冒險。

5歲的孩子自然而然地變得安靜了、有節制了、更顧家了。他喜歡遵守既定的規則、限制，對於別人已經嘗試過的，或既成的事實，就覺得安心舒坦些。他最有趣的時間是現在，最喜歡的地方是這裡。

5歲的小孩所以能夠不惹麻煩，最重要的關鍵是，他已具有一種神奇的能力，可以判斷自己什麽做得到，什麽做不到。也就是說，他學會自我控制了，他會衡 量自己的能力，把做得到的和做不到的事分得很清楚，判斷得很準確，而且他就只嘗試那些他認為一定辦得到的。經過一次次的成功，他建立了自信。

5歲的小孩不會胡思亂想地擔心事情，6歲的小孩則常擔心放學後找不到媽媽。5歲的小孩會認為，媽媽一定在家的，不只現在在家，以後永遠也會在家，他們理所當然地認為他自己和父母都是永生不滅的。

到了5歲半，會有一個重大改變。5歲半的特質是遲疑不決、懶散閒蕩。但是5歲半時孩子的眼和手配合卻不如從前那樣快速、肯定。因此他經常把數字或者文字顛倒著寫，所以最好不要在這個年紀教他讀書寫字。

6歲孩子　進入了暴風驟雨的人生第二叛逆期，個性極端兩極化。

他有本事在轉瞬間，討厭剛才還滿心喜歡的事情。他世界的中心不再是媽媽，而是他自己，他希望事事處處按自己的意願。6歲孩子同時在很乖和很叛逆兩個極端遊走，把筆畫或數字反寫是很常見的6歲現象。

他什麽事都爭強好勝，難以忍受任何失敗。而且他現在處於很容易受到傷害的敏感期。噩夢也會給6歲孩子帶來很大的困擾。最大的問題是他與媽媽的關係也遊走於兩極之間，他既深深地依賴媽媽，又同時嘗試要自己站起來，心理上希望他不用依賴任何人。

6歲孩子，對「自己的東西」和「別人的東西」的分別還不是很清楚，因此順手拿走別人的、他喜歡的東西，是慣常現象。


圖片來源：喜堂攝影

7歲孩子　不再像6歲時那樣和你頂嘴，卻也不那麽喜歡與人交往。
他往往記性不佳，容易分心，工作起來磨磨蹭蹭，對幫忙做家務不感興趣。別人要他做什麽事時，他往往老半天不回答，也不行動。

他生活在自己的秘密花園裡，充滿了感傷的基調。他會覺得別人不喜歡他，有意找他麻煩。7歲孩子很容易把什麽都朝壞的方面想像。

7歲孩子很在意上學不遲到、作業及時完成、自己的東西自己收到自己的地方，孩子從這時候開始，懂得在意別人怎麽評價他了。準確地說，他開始很在意老師怎麽看待他，開始有心想做個讓老師滿意的好學生。

而且，他的心智成熟到需要自己的空間的時候了。這就是他喜歡把自己的東西收到自己的地方的原因。如果能夠，這時的孩子需要自己的桌子、自己的抽屜、自己的箱子、自己的床。

7歲孩子不但字跡變得小了很多，還喜歡專門琢磨很細小的東西，這是因為他們的眼睛和大腦配合的發育到了這一階段。他會喜歡湊得很近很近地看，哪怕他的眼睛碰到那東西了。

7歲孩子很在意自己在家庭中的地位和價值。雖然道德觀念的建立要到8歲才開始形成，但7歲娃已經開始出現建立道德感的萌芽。他開始在意不能去拿別人的東西(雖然偶爾他也還是會拿)；不能說謊、騙人，做錯了什麽不去抵賴、推委;而且他會很有意願地遵守規則，遵守無誤。

8歲孩子　「招牌特質」是性格外向而開朗。

和7歲孩子的沉鬱退縮完全相反，他充滿活力，喜歡沖上去迎戰一切困難和挑戰，而且做起事來爽快多了。另一個和7歲完全相反的，是忽然變成話匣子了。

他對自己對別人的要求都忽然嚴格起來，甚至可以說是很苛刻。這種「審視」也使得他對自己力所能及的範圍有相當準確的判斷。這帶給8歲孩子的另一個里程碑式的成長，是他們開始建立起道德是非觀念，開始明白事情與事情之間的因果關係。

他非常願意做好孩子，願意把事情做好，願意遵守規矩。他對好與壞的觀念，不再局限於父母是否允許怎麽做，而是根據他萌芽的因果邏輯關係，初步建立起了是非觀念。在此之前，孩子對「好」與「壞」的判斷，來自於父母「准許」或者「不准許」。

8歲孩子對「對與錯」的看法已經不再是單純的「好與壞」的兩極，他的思維開始豐滿起來。
他很在意他對自己的感覺，也很在意別人對他的感覺。他會豎著耳朵聽大人聊天時怎麽評價他，或者揣摩他們說話時的臉色，非常希望得到別人的認可和誇獎，對別人的批評則非常敏感。於是當他受到指責批評時，他往往先找理由或者先責怪別人，好讓自己容易承受些。

8歲孩子是情感上最需要媽媽的年齡。他非常需要媽媽分享他的思考、幻想、對話、遊戲。他總喜歡和媽媽在一起，包括一起勞做、玩耍、聊天、讀書，這讓 他覺得他「全部占有」著媽媽。媽媽無論怎麽忙，都一定要每天至少撥出半個小時，全心全意滿足孩子「全部占有媽媽」的心理需求。這會幫助孩子順利度過對媽媽 的心理依戀期，為孩子坦然走向9歲的獨立打好基礎。

他這時充滿了探索與探險的興趣，空間感覺也擴展了很多。他可以自己在熟悉的路徑上搭乘公車回家，在自己生活小區內的探索範圍越來越大，甚至越界跑到別人的院子裡。他喜歡地理，喜歡研讀甚至利用地圖。不過需要特別注意的是，8歲孩子受傷的比例，是所有年齡層中最高的。

8歲孩子對父母之間的關係很敏感。他對家裡發生的事開始關注起來，包括關注大人的電話、信件、閒聊，試圖找到在家庭中的位置。他很喜歡和同齡的孩子 玩，喜歡和同性別的孩子玩。這時的友情是真正的雙向友情，因為他不再單純以自我為中心，開始留意別人怎麽做怎麽想。他不但願意為別人效勞，也希望別人能像 他一樣願意回報他。

轉自  媽媽經 學知識

展現對台灣土地的愛--農耕課 作者:許姿妙 醫師

展現對台灣土地的愛--農耕課

 

作者是 許姿妙醫師

發表時間: 2013年 10月 07日 ,週一

在華德福學校有一門特別的課，從幼兒園開始有計畫的貫穿到十二年級，那就是農耕課，這是一門非常有療癒性的課程，特別是對都市中接受太多聲光刺激而很少親近大自然與土地的孩子，或者不會善用身體去做有用的事而喜歡打架這種肢體碰撞的刺激感的孩子，農耕可為他們帶來很大的幫助。          當然幼兒園的小小孩與十二年級的青少年進行的農耕是不一樣的。在幼兒園階段，僅就讓孩子們注意大自然的奇妙，走在田埂中邊唱些歌謠，或在原野中與老師和農夫圍成一個圈，就是很美好的農耕活動經驗。       對於小學一二年級的孩子，先不用進行太多農耕的事務，而是先喚醒孩子們對大自然的好奇及內在對土地的尊敬。孩子們會自然而然的運用其十二感官去體會大自然的事物，並觀察植物各種生命過程像種子發芽、植物的向光性、開花、結果，還有植物的死亡成為堆肥等等。           到了三年級，農耕課則是核心課程，三年級的孩子開始離開純真的童年進入世界，真正開始發展地方感而意識到自己生活在地球上。所以三年級是一個實作的年齡，孩子透過農地上的生活與工作的實務操作，來與這個世界和這個地球產生親密的連結，並學會信任這個世界，在未來的人生中若遇到極大困難時仍能信任自己可以克服困境繼續活在這個世界上。孩子並透過農耕課來瞭解人類與動物對土地的仰賴，及如何辛勤工作來獲得珍貴的食物，經歷這些實務操作更可以得到到責任與感激等內在能力。     四年級尾聲到整個五年級，孩子會學習動物學，觀察、照顧、清理動物，將有關消化、分解、施肥等事情的關連性建構成生命的圖像。並在植物學中學習植物發展的各階段，是真正在研究植物。         隨著孩子們長大到六七八年級，農耕的工作會多一些，孩子們要學會耕耘泥土並種植蔬菜和水果，透過這三年的耕作經驗，孩子們會瞭解到四季的輪轉和植物的輪作，老師會帶入更多與農業有關的科學原理像是氣候與天文的觀察。       到高年級時，這些渾身是勁的青少年真的能像農夫那樣有意志力的在烈日下辛勤工作，雖然他們以後不一定成為農夫，但是這些從小就開始與土地親近而與大自然有深厚的情感的孩子們，對大地之母的愛就像農夫一般深深的蘊藏心底。

 

 

華德福大地實驗教育

waldorfmotherearth@gmail.com